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yy语音真心话点子

时间:2020-01-24 17:18来源:未知
只要我的义务与我的惑情相冲突, 除非是在我什么都不必做的情况下, 否则前者很少会占上风。那时真心话的问题, 我常常是有能力的 , 但我却不能逆本性而行事。如果我的心没有向我呼唤, 我的意志就会充耳不闻, 不管是人, 还是义务 或是什么必然性, 都无法叫我惟命是从。我看见祸害的威胁 , 但我宁可任其降临, 也不愿为防范它而激动不已。我偶尔在开头很卖劲, 但这种卖劲很快就使我厌倦, 使我精疲力竭, 我就再也无法坚持下去。在一切假想的事情中 , 凡是我不带乐趣去做的 , 很快我就无法做了。
更有甚者, 与我的愿望相符却带几分勉强的事, 只要稍为过分一点, 就足以使我的愿望丧失殆尽, 使它变成令人厌恶, 甚至强烈反感的东西。这真心话的问题就使别人强求我比别人并不强求而是我自己甘心情愿去做的好事使我感到苦楚。纯属无报偿的好事是我乐千做的, 但是 , 当人们把这种受惠视为应得而恣意索取, 否则便以怨相报时, 当某人因我当初乐意为他做好事而认定我从此永远做他的恩主时, 我就开始感到不自在, 乐趣也就悄然消失了。 这时, 如果我迁就, 继续这样做下去, 就意味着软弱和羞耻, 诚意在此也就荡然无存了。 我非但不能因此而感到满足, 反而像做了违心事般受到良心的谴责。
我懂得, 在施恩者与受惠者之间, 存在着某种所有契约当中最神圣的契约。 那就是他们相互结成的某种社会关系 它比通常维系蓿人们的那种社会关系更加紧密。 假如真心话的问题受惠者暗自发誓要感恩图报 , 施恩者同样会发誓把他刚向前者表示了的诚意再向另一个人表示一只要他是受之无 愧的。 而且, 每当他能够做, 别人又有求于他, 他就会再 次做出这种善行。 这些条件是不成文的, 那仅仅是建立于 他们之间的关系所产生的自然结果。一个入 , 拒绝给予别人帮助, 被拒绝的人是没有任何权利贵怪他的,而在同样情况下,他拒绝给曾给过他好处的人以同样的好处,那就意味着他使那个人失望了,因为他使别人对他产生的期待落空了。人们真心话的问题会感到这种拒绝中有某种说不出的不公道,比拒绝本身更加冷酷的东西。但这种拒绝仍不失为某种独立不羁所产生的效果。这种保持独立于其他人的倾向是人类的共同倾向,放弃它是不容易的。
如果我还债,我是在尽我的义务;而我给人馈赠,那我是在自寻乐趣。不过,尽自己义务的乐趣,也是惟一的高尚习惯所产生的乐趣之一,因为,直接从真心话的问题我们的本性中产生的乐趣不会像它这样达到如此的高度。
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