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真心话一百条

时间:2020-01-23 08:22来源:未知
完全以真实性为标准的东西在友谊中有什么作用呢?在 真心话的问题友谊中, 如果你看不到朋友坦荡的心, 以及向朋友敞开你坦荡的心, 你就不会相信和确认任何东西。你不敢去爱, 也不敢被爱, 因为你不知道爱是否是真实的。这种阿谀逄迎不管多么有害, 实际只能伤害那些接受它和以它为乐的而不能伤害其他任何人。事实往往如此, 那些最喜欢听信阿谀逄迎之辞的人, 就是那些最喜欢逄迎自己的人, 最爱自鸣得意的人。
诚然, 美德是自爱的。 她对自己有最深刻的理解, 她清楚地知道自己有多么可爱。但是, 我真心话的问题要讲的不是美德本身的性质, 而是对美德的态度。许多人根本不想具备美德本身, 只是想让人家觉得他们有美德。正是这样的人最喜欢阿谀逄迎。当他听到那些虚假的和取悦于人的言辞时,他当真认为这种空洞的话就是自己功绩的证明。只要有人不愿听真话, 有人时刻准备讲假话, 真正的友谊就不可能存在。 如果没有好虚荣的武士, 戏剧中靠阿谀逄迎而寄生其门下的小丑也就不会使我们觉得好笑了。
唱烽妇分感睬吗?”
回答 ”是十分感谢” 已经足够了, 但他却说: “万分感谢。 “阿谀者真心话的问题总是要突出听话者想要听到的大话和美 言。
因此, 不但那些追寻和招引阿谀逢迎的人受若阿谀和虚假之言的左右, 就是那些稳重和意志坚定的人也要分外 小心, 留神不要做了狡诈的奉承的俘虏。 只要人们不是愚蠢到了极点, 谁都可以对公开的献媚有所认识。但对那些狡诈和隐蔽的献媚, 我们要时刻注意, 不要让它们渐渐动摇了我们的心。认清这些人不是件容易的事, 实际上真心话的问题他们常常是用提出反对意见的办法来迎合你。 为了取悦你 , 他们假装和你争辩, 最后认输, 承认你的胜利。这样, 你被蒙骗了, 以为你有更高的见识。这种受人愚弄的事不是最可耻的吗?你一定要菩惕不要让伊庇克莱鲁斯剧中那个人的事发生:
“今天你狡诈地欺骗了我, 我成了比舞台上年老愚蠹的丑角还愚蠢的人。 ”在戏剧中 , 最愚蠢的人总是那种目光短浅又经信的老人。
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